Cárcel de la Villa, en Pedraza (Segovia)

De los muchos y maravillosos rincones que nos ofrece esta villa segoviana, quiero pararle hoy en uno de los más asombrosos: su cárcel medieval.

Se encuentra en un edificio del siglo XIII, situado al lado de la puerta de entrada al pueblo. Es visitable, cosa que os recomiendo hacer. Muy recomendable para conocer esa parte de nuestra historia. Podremos conocer cómo vivían aquellos hombres y quienes los custodiaban. Podremos también aprender los horribles castigos infligidos a quienes allí no cumplían las normas.

By Jberrosl – Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=50808114

Os oficios tradicionais no Morrazo

Hoy traemos una página web que nos habla de nuestro pasado; para quienes no lo sepáis, el Morrazo (O Morrazo) es una comarca y península gallega situada entre las rías de Pontevedra y de Vigo (las dos más al sur de las Rías Baixas).

Es un proyecto llevado a cabo por los alumnos de 1º de Bachillerato de dos institutos de la zona (María Soliño y As Barxas), coordinado por la profesora Rebeca Lemat, y en el que se han usado como documentación vídeos, fotografías y entrevistas.

Solemos decir que somos lo que somos porque fuimos lo que fuimos. Esta mirada a un tiempo que parece tremendamente lejano nos permitirá descubrir los oficios a los que se dedicaban nuestros abuelos.

Quería recomendar alguno de sus posts, pero es que realmente todos son una joya: no os perdáis el documental sobre las atadeiras de Moaña ni el listado de palabras recuperadas (nos cuentan solamente diez, pero nos dicen que han descubierto más de doscientas; espero que también las publiquen algún día).

Felicidades y muchas gracias, alumnos de Bachillerato; felicidades y muchas gracias, Rebe. :*

La Porta Speciosa del Monasterio de Leyre, en Yesa (Navarra)

¿No es maravillosa? Esta obra, comenzada en los albores del siglo XII, es realmente speciosa (preciosa). Trabajó en ella el Maestro Esteban, que había participado en la catedral de Santiago, con otra puerta, la de las Platerías, que tiene mucho en común con esta de la que hablamos hoy.

En el tímpano se pueden ver seis figuras (y el hueco dejado por una séptima). La puerta nos muestra cuatro arquivoltas (en la documentación que he buscado nos habla de cinco… pero yo solo veo cuatro) pobladas de personajes y seres fantásticos en todas las acepciones de la palabra fantástico; en los laterales se pueden apreciar sendos personajes (el de la derecha muy deteriorado).

Porta Speciosa, de José Luis Filpo Cabana

Si visitáis esta zona, no dudéis en acercaros al Monasterio de Leyre y visitar -y atravesar, podéis pedir la llave- esta Porta Speciosa.

Balada estival de las prisiones madrileñas, de Chicho Sánchez Ferlosio

En la trena lo tienen aún
a Jaime, la prenda
de la buena compañía;
en chirona está Paco Gil,
que así se sonreía;
y Miguel en Carabanchel,
y en las Ventas las tres Marías;
para Izquierdo, Aldecoa y Giral
y Emilio y David
son números los días;
y también a la sombra está
Josefa García.

Los jüeces, como es natural,
se van a la Toja,
o si no, a Fuenterrabía;
su permiso irá a disfrutar
el blanco policía:
la Justicia descansa al sol;
pero no muere todavía:
generales, ministros y Dios
tostándose están
las panzas respectivas.
Y también a la sombra está
Josefa García.

La señora que va de bazar,
jarrones, visillos,
sábanas, mantelerías;
la empleada el Sábado, al fin,
el tren de cercanías:
cada cual en su condición,
todo el mundo a vivir su vida;
y en el apartamento dos mil,
con hielo y con gin,
el disco se vacía.
Y también a la sombra está
Josefa García.

No están ni por fu ni por fa,
ni culpa ni causa,
ni pasión ni ideología,
sino porque guerra la paz,
porque la noche día:
por la misma razón que aún
cruje el arco y gime la lira:
aquel hombre que vive a jornal
y aquélla que ya
más flores no le envían.
Y por eso a la sombra está
Josefa García.

Porque llaman amor a la ley
y ley a la fuerza
y verdad a la mentira;
y por eso el sol sabe a hiel
y el pan a cobardía,
y los libros a muerto y
a sin sal la sabiduría,
y los besos de hombre y mujer
a cal, y el amor
a reja y celosía,
desde que ella a la sombra está,
Josefa García.

En el patio central del penal
hay una morera
que florece a mediodía
de palabra al vuelo que va
por esas galerías:
“Libertad no sabéis lo que es,
pero sí penitenciaría.
El que quiera romper la prisión,
que encuentre la luz
negando cielo arriba
que en el cielo Dios y a la sombra esté
Josefa García".
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Yanguas, en Soria

Viajamos hoy a Yanguas, a la población situada más al norte dentro de la provincia de Soria. Y se nos ofrecen dos alternativas: viajar al pasado… o viajar muy al pasado.

Vayamos primeramente al pasado. Yanguas es, en sí mismo, un conjunto histórico artístico (declarado así en los años ochenta del siglo pasado). Podemos disfrutar de su castillo del siglo XIV, de sus iglesias, de su casa consistorial… pero mi debilidad es la torre de San Miguel, lo único que nos queda de una iglesia del mismo nombre. Es imposible verla y no pensar en el románico catalán (que aún no conozco).

Esto es lo que nos ofrece el viaje al pasado. Pero si nos ha sabido a poco y queremos viajar aún más atrás, tenemos las icnitas (huellas fósiles) de dinosaurios. Un testimonio de cuando aquellos gigantes recorrían estas tierras.

Un destino más que recomendable, Yanguas.

Giorgio Vasari, artista y biógrafo de artistas

Este arquitecto y pintor florentino ha pasado a la historia, no (o no solo) como artista, sino como historiador del arte.

Su obra más notable como arquitecto es la Galleria degli Uffizi. Pero la joya principal que nos ha dejado fue su libro Le vite de’ più eccellenti pittori, scultori, e architettori italiani, da Cimabue insino a’ tempi nostri.

Es este libro una colección de datos y anécdotas. Al parecer, no muy fiables (en algunos casos), ni los datos ni las anécdotas, principalmente en los artistas más lejanos a Vasari. Y también se muestra un sesgo a favor de los artistas florentinos. Sin embargo, es la principal fuente que tenemos para conocer aquel tiempo y aquellos artistas.

Fue el que acuñó el término Renacimiento, y ya solamente por eso merece un lugar de privilegio en la historia.

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La semana en el calendario republicano francés

Ya hemos hablado en este blog de los nombres de los meses en el Calendario Republicano Francés. Vamos hoy con las peculiaridades de sus semanas.

Aunque la semana de siete días era algo que se utilizaba desde hacía milenios, los republicanos establecieron que las semanas serían de diez días. Esto establecía un problema con el calendario lunar (28 [días] es múltiplo de 7… pero no de 10. Y ahí ya vamos teniendo un problema.

Por otra parte, la semana de diez días no era muy bien vista por quienes tenían que trabajar, ya que solamente les dejaba un día libre por cada diez. Resulta curioso esto en estos tiempos en los que hablamos de semana laboral de 4 días.

A guerra dos avós, de Óscar Galansky

En Moaña, como en tantísimas otras localidades de España, el golpe de estado de 1936 fue una puerta hacia la limitación de libertades y la expansión de miedos.

Óscar Galansky nos invita a viajar en el tiempo al 18 de julio (tal día como hoy), pero de 1936.

Nunca demos ningún derecho ni ninguna libertad por sentados, por favor.

Granadilla, en Cáceres

El enorme embalse de Gabriel y Galán, en Cáceres, provocó, como es lógico, una buena reestructuración en la zona. La localidad de Granadilla (llamada inicialmente Granada, hasta que reconquistamos Granada), fue expropiada, porque iba a ser inundada por el pantano.

Se expropió y fue abandonada por sus habitantes, lógicamente. Pero el embalse nunca llegó a cubrirla, así que nos ha quedado, como un testigo mudo de un tiempo que se paró a comienzos de los años 60 (del siglo XIX).

De Patrick – Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1218612

Tanxugueiras, Segovia y el Rey Sabio

En la incomparable ciudad castellana de Segovia, allí en donde el rey Sabio, ese Alfonso X que compuso las Cantigas, tuvo su corte itinerante, se pudo esta misma semana disfrutar de un concierto de Tanxugueiras.

Con el telón de fondo del acueducto tuvo lugar ese concierto, construido por los romanos que nos trajeron el latín, lengua madre de castellano y gallego.

Siempre pienso que, por ejemplo, la lengua gallega se hace extraña en un lugar tan castellano como Segovia, hasta que me hago consciente de las relaciones mencionadas antes (Alfonso X, Roma) y veo que por supuesto que no estamos tan lejos.