Quiero enseñaros hoy este pequeño y triste experimento en el que se pregunta a adultos cómo les castigaban en su infancia. Nada hay más complicado que ser capaz de reconocer el daño que nuestros seres queridos, quienes nos tenían que cuidar y proteger, nos hicieron. Y de ahí la justificación del «cachete a tiempo» y del «a mí me pegaron y estoy bien». Toca romper esa cadena de violencia.
Casa Grande de Xanceda es una granja ecológica ubicada en Mesía, casi en el centro de la provincia de A Coruña. Entre sus productos nos ofrecen yogures, quesos, mantequillas y más cosas. Pero hoy quiero contaros sobre una actividad muy interesante que creo que gustará a mayores y pequeños.
Se trata de visitar y conocer esta granja de primera mano, en una visita guiada en la que podemos ver cómo funciona la granja y cómo se elaboran sus ricos yogures.
Como quiera que estamos ya asomados a Halloween / Samaín, esta visita está trufada de seres mágicos y de pruebas para saber si entre nosotros hay brujas y brujos. Espero que sepáis disimularlo 😉
Os dejo aquí esta información, extraída de la propia página (que enlazo al final de este post):
Visita a la sala de ordeño, ¡ver a las vacas en el ordeño ¡todo un espectáculo! En las visita de las 14:45, 15:00h y 15:30 no podrá ser en directo porque nuestras vacas están en los prados pero veremos un vídeo del proceso y practicaremos con Rosalía (vaca de prácticas).
Visita a los establos de las vacas y al Mini Establo (si hay niños en el grupo se podrá dar el biberón a los terneros ) ¡La actividad favorita de niños y terneros! ¡Bueno y si algun adulto se anima también!
Explicación sobre el Taller de Yogur y la Cava de Quesos ¡qué rico!
Visita Eco Zoo (los niños podrán dar de comer y cepillar a nuestros gorditos ponis, cabras, ovejas y otros animales de granja).
En la Eco Huerta, si la cosecha nos acompaña, los peques recogeremos frutos de otoño (castañas u otros según la cosecha) para que os los llevéis a casa.
Tomaremos una muUuuliciosa degustación de productos ecológicos y para los días más fríos … chocolate calentito!!
Aventura terrorificamente divertida, ¡nos lo pasaremos de miedo!
¿ALGO MÁS? RECUERDA VENIR DISFRAZADO PARA HALLOWEEN, ¡SERÁ MUUUCHO MÁS DIVERTIDO!
¡MuUuy importante! Recomendamos venir con ropa y calzados adecuados (ropa cómoda y botas) para cualquier visita pero especialmente si vais a acceder a nuestros ecolaberinto; o en su defecto ropa de repuesto.
No quiero terminar este post sin contaros cómo han resuelto los problemas de los ataques de lobos: en 2008 sufrieron ataques que provocaron la muerte de terneras y que también provocaron estrés que repercutió en la producción de leche, disminuyéndola. En este mundo en el que los defensores de los lobos y los ganaderos son habitualmente enemigos, desde Casa Grande Xanceda optaron por el enfoque más respetuoso (y, además, más científico): se pusieron en contacto con las asociaciones de defensa, tomaron las medidas recomendadas, consistentes en cercados de tres metros de altura y la incorporación de mastines. Además, de forma interna aplicaron una medida extra: la inclusión de burros en el rebaño, capaces de detectar antes la presencia de lobos. Es resumen, adoptaron una solución buena para todos: rebaño, empresa, lobo, mastín y burro.
Si sois de la zona, os recomiendo disfrutar de esta actividad; si no lo sois, bien sabéis que un viaje por Galicia es siempre una opción estupenda. Así que una de las muchas y estupendas actividades que podéis realizar es una visita a la Casa Grande.
Traemos hoy un poema africano que nos habla de cambiar nuestra actitud con respecto a nuestro entorno. Un poema para reflexionar y para aprender.
Escucha más a menudo a las cosas que a los seres, La voz del fuego se escucha, escucha la voz del agua, Escucha en el viento al zarzal sollozando: Es el soplo de los ancestros.
El reitera cada día el pacto, el gran pacto que une, que une a la ley nuestra suerte; A los actos de los soplos más fuertes la suerte de nuestros muertos que no están muertos; El pesado pacto que nos une a la vida, la pesada ley que nos une a los actos de los soplos que se mueren.
Disfrutaremos hoy de este poema medieval, al que llegué intentando localizar uno de los muchos que la bisabuela de mis hijos, Uba, recitaba.
El rey moro tiene un hijo que Tranquilo se llamaba y también tiene una hija que se llamaba Altamara. La quieren ricos y condes, la quiere el rey de Granada y hasta un hermano que tiene ha intentado de gozarla. Por gozar de su hermosura cayó enfermito en la cama. Su padre que lo ha sabido a preguntarle se halla: ¿Qué te pasa, hijo mío? ¿Qué tienes que estás en cama? - Calentura, padre mío una calentura vana. - ¿Quiés que te traiga de almuerzo la pechuga de una pava, las alas de una gallina?. Que te lo guise Altamara. - Que Altamara me lo guise y Altamara me lo traiga que Altamara venga sola, que no venga acompañada, que también las compañías a veces salen muy malas. Por la escalerita arriba sube la linda Altamara derechita como un huso, reluce como una espada; en la su mano derecha lleva la pava guisada y en la su mano izquierda llevaba una jarra de agua, y en el su brazo derecho llevaba una toalla. - Buenos días, hermanito, ¿Qué tienes que estás en cama? - Las malezas que yo tengo tras de tus ojillos andan. - Permita Dios de los cielos te levantes de la cama. Se tiró desesperado como un león cuando brama, hizo lo que quiso de ella, hasta escupirla en la cara. Pendientes de sus orejas por la escalera rodaban; anillitos de sus dedos en ella nada paraban. A eso de los nueve meses cayó enfermita en la cama, su padre que lo ha sabido a preguntarla se halla: - No te asustes hija mía, no te asustes Altamara, que si es que tienes un hijo será príncipe de España y si tienes una hija monjita de Santa Clara. - Vaya razones de un padre; vaya unas razones, vaya. Se ha encerrado en su cuarto se ha dado de puñaladas. - Prefiero morír así y no vivir deshorada, y los niños de mi escuela me llamen mujer mundana.
En el vilorio de los briqueros, los manes y las sionas garlean la Gacería.
Esta variante lingüística parece tener su base en la mezcla, producida durante la repoblación de la franja del Duero, entre el gallego y el castellano antiguo. Se conoce también como briquería o briquero, y pasó a ser -ya en los siglos XIX y XX- una jerga profesional entre los fabricantes de aperos de labranza y tratantes de ganado.
Tiene su núcleo principal en Cantalejo y, aunque no es lengua oficial, sí que alguna señalización lo usa como lengua.
Me he enterado hoy de esta bonita curiosidad, y quería contárosla.
Esta catedral, caracterizada por su robusta -e inacabada- torre, es un ejemplo de gótico brabantino, también llamado alto gótico y ubicado en Brabante, esa región que conocemos gracias a Genoveva.
Es precisamente la presencia de una única torre una de las características diferenciadoras de ese gótico, aunque siempre -casi siempre- resulta difícil encontrar un estilo uniforme en obras que requerían siglos para completarse, como podéis suponer.
Imagínate que hay una persona muy violenta, que desea dar puñetazos en la cara a la gente. Imagínate también que tú necesitas el dinero y que llegas a un acuerdo con esa persona para que te dé cuatro puñetazos y tú le cobras 100€ por ello.
Es evidente que no se puede hablar de consentimiento, pero más evidente aún es que esa persona te está agrediendo.
Pues con la prostitución, lo mismo.
Me ha tocado hoy esgrimir este argumento en una conversación. Me pregunto -espero que sí- si veremos el momento en el que el “uso de los servicios de prostitución” sea contemplado como una violación.
