Letrilla Satírica, o Poderoso caballero es don Dinero, de Francisco de Quevedo

Del poema de Quevedo al lenguaje cotidiano. Al igual que expresiones de otros grandes anteriores (Jorge Manrique, Fernando de Rojas), también el gran don Francisco de Quevedo y Villegas dejó su legado en el habla del día a día. Vayamos, ahora, con su creación:

Madre, yo al oro me humillo, 
Él es mi amante y mi amado,
Pues de puro enamorado
De continuo anda amarillo.
Que pues doblón o sencillo
Hace todo cuanto quiero,
Poderoso Caballero
Es don Dinero.

Nace en las Indias honrado,
Donde el Mundo le acompaña;
Viene a morir en España,
Y es en Génova enterrado.
Y pues quien le trae al lado
Es hermoso, aunque sea fiero,
Poderoso Caballero
Es don Dinero.

Es galán, y es como un oro,
Tiene quebrado el color,
Persona de gran valor,
Tan Cristiano como Moro.
Pues que da y quita el decoro
Y quebranta cualquier fuero,
Poderoso Caballero
Es don Dinero.

Son sus padres principales,
Y es de nobles descendiente,
Porque en las venas de Oriente
Todas las sangres son Reales.
Y pues es quien hace iguales
Al duque y al ganadero,
Poderoso Caballero
Es don Dinero.

Mas ¿a quién no maravilla
Ver en su gloria, sin tasa,
Que es lo menos de su casa
Doña Blanca de Castilla?
Pero pues da al bajo silla
Y al cobarde hace guerrero,
Poderoso Caballero
Es don Dinero.

Sus escudos de Armas nobles
Son siempre tan principales,
Que sin sus Escudos Reales
No hay Escudos de armas dobles.
Y pues a los mismos robles
Da codicia su minero,
Poderoso Caballero
Es don Dinero.

Por importar en los tratos
Y dar tan buenos consejos,
En las Casas de los viejos
Gatos le guardan de gatos.
Y pues él rompe recatos
Y ablanda al juez más severo,
Poderoso Caballero
Es don Dinero.
Y es tanta su majestad
(Aunque son sus duelos hartos),
Que con haberle hecho cuartos,
No pierde su autoridad.
Pero pues da calidad
Al noble y al pordiosero,
Poderoso Caballero
Es don Dinero.

Nunca vi Damas ingratas
A su gusto y afición,
Que a las caras de un doblón
Hacen sus caras baratas.
Y pues las hace bravatas
Desde una bolsa de cuero,
Poderoso Caballero
Es don Dinero.

Más valen en cualquier tierra,
(Mirad si es harto sagaz)
Sus escudos en la paz
Que rodelas en la guerra.
Y pues al pobre le entierra
Y hace propio al forastero,
Poderoso Caballero
Es don Dinero.
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Milagro en los Andes, de Nando Parrado

Estoy leyendo estos días esta obra de Nando Parrado, uno de los supervivientes de aquel avión que se estrelló en los Andes, de aquella historia que nos mostró los increíbles límites del ser humano.

Está narrado en primera persona, de una forma muy personal -en el mejor de los sentidos-, recorriendo las preocupaciones, los miedos, los dolores y las ilusiones de Parrado y del resto del equipo. Equipo, entre otras cosas, porque ese vuelo transportaba a los miembros del equipo de rugby uruguayo Old Christians, además de algunas personas más.

Es un libro que os recomiendo vivamente. Por primera vez, he podido entender ese hecho repugnante -uso el sentido filosófico de repugnar– de alimentarse de carne humana.

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¿Qué hay detrás de las obras más famosas?

Siendo lectores de este blog, deberíais ser seguidores de @claramore_

Vuelca hoy Clara nuestra curiosidad sobre la parte trasera de algunos cuadros. Breve, pero muy interesante: https://www.instagram.com/reel/DDKyjxQuNXK/?igsh=MXRoamZjNDM4Z3ZhcQ==

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¿Quieres un control rápido sobre tus hijos?

Si quieres esto -que no deberías-, Álvaro Bilbao, al que os recomiendo encarecidamente seguir y leer, nos da estas pautas:

  • Niega sus emociones: “no ha sido para tanto”, “eres un llorón”.
  • Ridiculízalo (si puede ser, en público): “me haces pasar vergüenza”, “no sirves para nada”, “dices que te lo sabes y luego suspendes”.
  • Dile frases que los excluyan: “no me hables, estoy enfadado” (o, lo que es peor, aplicar ese terrible maltrato del silencio).
  • Provócale miedo: “te voy a pegar”, “te vas a quedar solo”.
  • Hazte la víctima: “me estás provocando”, “me obligas a pegarte”.

Los niños son lo más sagrado de nuestras vidas. La infancia es la época en la que se forma nuestra personalidad. Por favor, tratemos como sagrada esta cuestión.

https://www.instagram.com/p/DDCV2iktb5j/?igsh=MWZ4OTkwNzBwanZ4OQ==
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¿Qué hace que un viaje sea inolvidable?

Es sabido que los amantes de los viajes disfrutamos antes -con la preparación-, durante -con el propio viaje- y después -con el recuerdo- pero, ¿qué es lo que hace que un viaje (o una experiencia vivida durante el mismo) pase a ocupar un lugar de privilegio en nuestro corazón?

Repasemos mentalmente esos momentos. A veces, más que el impactante monumento, es el rostro asombrado de un persona querida disfrutándolo lo que pervive en nuestra memoria. Tengo para mí -no sé si compartiréis esta idea- que es la felicidad de quienes nos importan quienes elevan el momento a inolvidable.

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Aristóteles lo dijo (de Juan Ruiz y de Paco Ibáñez)

Aristóteles lo dijo, y es cosa verdadera,
que el hombre por dos cosas se mueve: la primera,
por el sustentamiento, que la segunda era
por haber juntamiento con hembra placentera.

Si lo dijera yo, se me podría tachar,
mas lo dice un filósofo, no se me ha de culpar.
De lo que dice el sabio no debemos dudar,
pues con hechos se prueba su sabio razonar.

Que dice verdad el sabio claramente se prueba;
hombres, aves y bestias, todo animal de cueva
desea, por natura, siempre compaña nueva
y mucho más el hombre que otro ser que se mueva.

Y digo que más el hombre, pues otras criaturas
tan sólo en una época se juntan, por natura;
el hombre, en todo tiempo, sin seso y sin mesura,
siempre que quiere y puede hacer esa locura.

Prefiere el fuego estar guardado entre ceniza,
pues antes se consume cuanto más se le atiza;
el hombre, cuando peca, bien ve que se desliza,
mas por naturaleza, en el mal profundiza.

Yo, como soy humano y, por tal, pecador,
sentí por las mujeres, a veces, gran amor.
Que probemos las cosas no siempre es lo peor;
saber el bien y el mal y escoger lo mejor.

Esto nos dice esta canción del cantautor Paco Ibáñez. Canción inspirada, a su vez, en el Libro de buen amor, del Arcipreste de Hita.

Aristóteles dijo, y es cosa verdadera,
que el hombre por dos cosas trabaja: la primera,
por el sustentamiento, y la segunda era
por conseguir unión con hembra placentera.

Si lo dijera yo, se podría tachar,
mas lo dice un filósofo, no se me ha de culpar.
De lo que dice el sabio no debemos dudar,
pues con hechos se prueba su sabio razonar.

Que dice verdad el sabio claramente se prueba;
hombres, aves y bestias, todo animal de cueva
desea, por natura, siempre compaña nueva
y mucho más el hombre que otro ser que se mueva.

Digo que más el hombre, pues otras criaturas
tan sólo en una época se juntan, por natura;
el hombre, en todo tiempo, sin seso y sin mesura,
siempre que quiere y puede hacer esa locura.

Prefiere el fuego estar guardado entre ceniza,
pues antes se consume cuanto más se le atiza;
el hombre, cuando peca, bien ve que se desliza,
mas por naturaleza, en el mal profundiza.

Yo, como soy humano y, por tal, pecador,
sentí por las mujeres, a veces, gran amor.
Que probemos las cosas no siempre es lo peor;
el bien y el mal sabed y escoged lo mejor.

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Acertijo del viernes (29 de noviembre de 2024)

A ver si sabéis dónde estamos hoy. Es un lugar con historia y naturaleza. Y estamos en Castilla-La Mancha.

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La foto de los reyes de España, por Leibovitz

Es estos días la gran noticia del sector: la fotógrafa estadounidense Annie Leibovitz ha realizado estos dos retratos -que me gusta ver como uno solo- de nuestros reyes.

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El origen de la expresión “quedarse roque”

No parece haber consenso sobre el origen de esta expresión. Y ninguna de las posibilidades resulta especialmente convincente.

Una de las opciones es que tenga relación con la palabra y el origen de roncar.

Otra -aún más inverosímil para mí- es que siendo San Roque un festivo habitual en muchos lugares, las mujeres (?) se quedaban dormidas y los hombres tenían que despertarlas.

Finalmente, hay otra teoría que relaciona la palabra “roque” con la torre de ajedrez.

Espero poder encontrar una explicación más coherente y razonable, queridos amigos.

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Cómo educar para que el educando sea un desastre en el futuro

Si tuvierais que elegir entre una educación basada en el “aquí mando yo, que soy tu padre” y una educación basada en el razonamiento, en el amor y en explicar los porqués, ¿por cuál optaríais? Yo lo tengo claro, y la ciencia y la experiencia también. Pero he optado por preguntar a ChatGPT. A ver qué os parece:

1. Desde el «Aquí mando yo, que soy tu padre» (autoritario):

  • Qué implica:
    Imponer reglas y decisiones sin explicaciones, basándose en la autoridad como fuente única de poder y respeto.

Posibles resultados:

  • Falta de pensamiento crítico: La persona aprende a obedecer ciegamente, pero no a cuestionar ni a reflexionar, lo que puede limitar su capacidad para tomar decisiones autónomas.
  • Rebeldía o sumisión extrema: Puede desarrollar resentimiento hacia la autoridad o, por el contrario, convertirse en alguien excesivamente dependiente y pasivo.
  • Relaciones problemáticas: Las relaciones futuras pueden ser conflictivas, al no haber aprendido a dialogar ni a manejar el desacuerdo de forma saludable.

Conclusión:

  • Este enfoque puede generar conformismo o conflictos, ambos difíciles de gestionar en el mundo real.

2. Desde el razonamiento, las explicaciones y el amor (bien entendidos):

  • Qué implica:
    Combinar empatía y cariño con límites claros y coherentes. Ayudar al niño a comprender el porqué de las normas y enseñarle a reflexionar sobre sus acciones.

Posibles resultados:

  • Desarrollo de pensamiento crítico: La persona aprende a evaluar situaciones, tomar decisiones y asumir responsabilidades, desarrollando autonomía.
  • Confianza y autoestima: El amor y el apoyo refuerzan su seguridad, mientras que las explicaciones fomentan su capacidad de razonar.
  • Resiliencia y adaptabilidad: Comprender las reglas y límites les ayuda a manejar frustraciones y desafíos, desarrollando tolerancia a la frustración.
  • Relaciones sanas: Al crecer en un entorno donde se practica el respeto mutuo y el diálogo, la persona aprende a interactuar de manera respetuosa y constructiva.

Conclusión:

  • Este enfoque crea individuos empáticos, responsables y emocionalmente inteligentes, preparados para enfrentar desafíos y colaborar con otros.

Diferencias clave:

Mientras el autoritarismo se basa en el miedo y la obediencia ciega, el razonamiento y el amor bien aplicados fomentan la autonomía y la colaboración, pilares esenciales para el éxito personal y social.

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